Alto del Bío Bío
ALTO BIO BIO: IDENTIDAD PEHUENCHE
El taller en Alto Bío Bío se realizó el día 3 de julio, en la ruca de don Luis Vita, en la misma comuna. En él participaron 5 miembros de las comunidades de Pitril y Butalelbun, principalmente dirigentes de organizaciones culturales y turísticas.
La identidad pehuenche es definida, en primer lugar, por su pertenencia al pueblo mapuche, pero a la vez resaltando su particularidad, producto de la ancestral y simbólica relación con el piñón o pehuen, como fuente de alimentación: “es nuestro símbolo, lo que nos representa”, así como con su medio natural y entorno cordillerano.
Conjuntamente a su pertenencia al territorio del pehuen, los participantes reconocen la preponderancia de la memoria histórica en la definición de la identidad pehuenche, igualmente vinculada a elementos como el apellido, la sangre y la procedencia, y las costumbres y cosmovisión mapuche.
Los actuales elementos críticos para ésta identidad se vincularían, en primer lugar, a la llegada de empresas hidroeléctricas y la instalación de represas en el territorio. Estos hechos son considerados como factores directos de conflicto, ya que afectarían tanto su entorno natural, principalmente referido a la intervención del río Bío Bío y sus cercanías, así como también su cultura.
La presión por la realización de proyectos en la zona pehuenche llevó a la expropiación de tierras, posterior traslado de familias y desarticulación de comunidades, situación que, sumada a otras situaciones, habrían generado un fuerte fenómeno de desarraigo de generaciones jóvenes, así como del empobrecimiento de las familias: “Se han perdido harto las costumbres centrales, ancestrales” (Lorenzo Llaulén, Presidente de la Comunidad Pitril)
Con la reciente conformación de la comuna de Alto Bío Bío se habrían visto opciones o posibles soluciones a las necesidades de las comunidades, sin embargo, la institucionalidad comunal es identificada como un organismo al servicio del Estado, y ajena a las propias comunidades, por tanto negativa para su desarrollo.
Y es que la relación entre comunidades pehuenche y Estado sería dificultosa, ya que se acusa a éste último de promover un largo proceso de usurpación, persecución y represión contra el pueblo mapuche.
En cuanto a los espacios comunes y sueños, los asistentes recalcan la necesidad del desarrollo, rescate y valoración de la cultura y sus saberes. Y como principal interés aparece el detener el éxodo de la población joven desde las comunidades, generando nuevas oportunidades en éstas, como ocurriría de la mano a proyectos turísticos implementados en la zona, por sus mismos habitantes.