Cocholgüe
COCHOLGUE: IDENTIDADES LIGADAS AL MAR
El taller se realizó el día 27 de junio, en el Sindicato de Pescadores de Cocholgüe. A él asistieron 24 personas, entre las que se encontraban dirigentes sociales y sindicales, pescadores artesanales, recolectores, surfistas y representantes de la escuela de la caleta de Cocholgüe.
Las identidades de Cocholgüe poseen como principal elemento al mar, y entorno natural: “Identidad son mis raíces, y el amor que yo le tengo a esta caleta” (María Bastidas, sindicato de algueras). De esta forma, todas ellas se reconocerían y vincularían emocionalmente a este elemento, tal como ocurre en el caso de la identidad de los pescadores y recolectores/as artesanales, de los surfistas y de los “cocholgüanos/as”.
La identidad de pescadores es reconocida como la más potente dentro de la caleta, y de mayor influencia para la comunidad. Siendo la pesca - y la recolección- artesanal el medio de subsistencia de familias y generaciones, se empina como uno de los principales elementos para su identificación.
Sin embargo, dicha identidad no sólo englobaría un sistema productivo, sino que una cultura ligada al mar, donde el vínculo entre pescadores/as y su entorno evocaría el respeto, conocimiento y protección de su medio y sus recursos, en definitiva, un estilo de vida ligado a éste, representado en tradiciones y festejos, también parte de la comunidad.
Extendiendo su definición, de acuerdo a los participantes, es posible encontrar a otros actores relevantes en la caleta, como lo son las algueras, mariscadores/as y buzos. De esta forma, se extenderían las actividades ligadas al mar bajo la estrecha lógica de la relación familiar, incorporándose las esposas de los pescadores, quienes se dedicarían a la recolección de algas o la venta de productos fuera de la caleta. Así mismo, ocasionalmente los pescadores son buzos.
Los surfistas, principalmente definido como el grupo de quienes practican surf, y que aún cuando ando no habiten en la caleta, cada año utilizarían las playas de la caleta para practicar su deporte, dicha agrupación iría más allá. Y es que, de la mano a su especial relevancia en la definición de las identidades de Cocholgüe, son considerarse actores relevantes en la defensa del mar, uniéndose a sus habitantes en la defensa del patrimonio natural.
Por último, y en un sentido amplio, se define la identidad de los cocholgüanos/as, como una denominación que se haría referencia a las muchas identidades y actores presentes en la caleta, y que se unirían bajo la idea de pertenencia a Cocholgüe: pescadores, algueras, entre otros.
Así, con igual lógica a sus otras definiciones, la identidad cocholgüana encontraría su principal elemento denominador en el mar como medio proveedor, sus playas y su entorno como patrimonio, y por supuesto la caleta, su comunidad.
Los principales conflictos experimentados por las identidades de Cocholgüe estarían definidos por las problemáticas ligadas al mar. En primer lugar se recalcaría el complejo escenario luego de la promulgación de la Ley de Pesca, a principio de los noventa, la cual favorecería la pesca industrial, en desmedro de la pesca artesanal, determinándose la existencia de las cuotas de extracción, con dramáticas consecuencias para pescadores y sus familias.
Sin embargo, también aparecen situaciones conflictivas a partir de la contaminación del mar, identificándose actores y situaciones determinantes en dicho proceso, como lo es la instalación de la planta de celulosa CELCO y su ducto hacia el mar, y la presencia de turistas, definiéndolos como poco cuidadosos con la playa y la naturaleza.
Esta situación ha llevado a la generación de lazos estrechos entre cocholgüanos/as –juntas de vecinos, asociaciones sindicales- y surfistas, generando acciones orientadas a la defensa del patrimonio y la naturaleza, en contra de su contaminación. Bajo dicha lógica, se señalaría la ausencia de las instituciones como el municipio, en el desarrollo de estrategias conjuntas para la solución de dichas problemáticas.
El desarrollo de espacios comunes entre las identidades identificadas en el taller, se verían en estrecho vínculo al medio característico: la playa y la propia caleta: “Que el cocholguano se sienta parta de su costa, porque somos nosotros los que tenemos que cuidarla”. Sin embargo, también se definirían algunas instituciones como parte de central en dicha relación, como la escuela, en ocasiones sede social, los sindicatos y la iglesia.